كارثة الفاشية الدينية الإرهابية التي حلت بالعرب، خصوصا في المشرق ومصر، صميمية. ليست، فحسب، مشكلة أمنية أو سياسية، بل، أيضاً، مشكلة فكرية وأخلاقية. وهذه تتبدى، بجلاء، في مواقف المثقفين؛ هؤلاء ـــ في أكثريتهم الساحقة ـــ معطلون عن أي دور في المعركة ضد الفاشية الدينية، التكفير والتحريض المذهبي وجرائم المهابدة الجماعية ضد التعددية الدينية والمذهبية والثقافية.لماذا انتكس دور المثقفين العرب، بل انحطّ، في بعض صوره، إلى التأييد العلني أو الضمني للجماعات الإرهابية؟
الظاهرة الأبرز، هنا، هي ظاهرة الصمت والاختباء وتجاهل الصراع القائم وحقائقه الملموسة. ولعل السبب الرئيسي وراء الصمت، هو الخوف...
ليس الخوف من غول الإرهاب فقط، وإنما من الشبكة الاعلامية و«الثقافية» و«الفكرية» المحكمة، والواسعة الانتشار والسيطرة، لممولي الإرهاب؛ فهؤلاء هم، أيضاً، مموّلو الفضائيات والصحف والمجلات والمواقع الإخبارية ومراكز الأبحاث ودور النشر والجوائز الأدبية الخ. وهذا هو المجال الذي تفوقت به قطر على السعودية والإمارات، من جهة، وعلى محور المقاومة، من جهة أخرى.
المنابر المموّلة من قطر تحديداً، تعمل بذكاء وفعالية لاستنزاف الطاقات الثقافية العربية. فهي وفّرت إطاراً صممه «مثقفون» يزاوج بين الليبرالية والوهّابية السياسية، ويأذن بالتسامح إزاء الإسلاميين ـــ مهما تطرّفوا وأجرموا ـــ في سياق «مناهضة الاستبداد» الذي عانت منه الشعوب العربية طويلاً، وما تزال تعاني حضوره وآثاره. وهي تكنّ له أعمق العداء وروح الانتقام، ما يؤدي، في كثير من الأحيان، إلى مواقف انتحارية وظلامية وبلهاء. فالبديل المطروح عن الاستبداد الحداثي الكريه والمرفوض، هو سيطرة أنماط من الفاشية الدينية التي لا تقمع المعارضين السياسيين فقط ـــ كما هو حال الأنظمة الاستبدادية ـــ بل تتدخل في أدق تفاصيل حياة الفرد، وتخضعها لنمط رجعي صارم، باستخدام العنف غير المقيّد. والأطروحة الليبرالية ـــ الإسلاموية ـــ الطائفية، لا تقترب، بطبيعة الحال، من الأنظمة الخليجية الرجعية التي لا ينطبق عليها مفهوم الاستبداد، لأنها أدنى، في مستوى تطورها الاجتماعي التاريخي، من الاستبدادية. فهي من مخلفات العصور الوسطى، التي حافظت عليها الإمبريالية لتأمين نهب النفط العربي. والمشروع الذي رأيناه يتبلور في ما سُمي «الربيع العربي»، لا يتعدى كونه مشروع خلجنة البلدان العربية، جمعاء، سياسياً واجتماعياً وثقافياً، واخضاعها، كلياً، للمركز النفطي الخليجي.
عدد هائل من المثقفين العرب اندمجوا في هذا المشروع، بعضهم بالتنظير له، ومعظمهم بالصمت أو المناورة للحفاظ على وظائفهم أو لتأمين وظائف ومكتسبات في ظل انعدام البدائل التي توفّر الحد الأدنى لاستقلالية المثقف. وتؤمّن المنابر القَطرية، بمرونة عالية جداً، لهؤلاء، وعلى نطاق واسع، فرصاً مغرية؛ ليس مطلوباً من المثقف، هنا، بالضرورة، الانحياز والقتال في الخندق الرجعي، وإنما إغماض الأعين والتخلي عن مسؤولية المثقف إزاء الكارثة التي تحل بمجتمعه.
في نقد عمليات «حماس» الاستشهادية ضد مدنيين إسرائيليين، كتب صديقي الشاعر والمثقف والصحافي الأردني المعروف (...)، نصاً بالغ الحساسية والعمق والجرأة، أدان فيه تلك العمليات، وشكّك في انتمائها إلى روح المقاومة وثقافتها الانسانية؛ لاحظوا أن هذه الحساسية ضد الإرهاب الموجه لمدنيين، وصلت، في منحاها الإنساني، هنا، إلى رفض استخدام الوسائل الإرهابية ضد الاحتلال الإسرائيلي. بالمقابل، لم أقرأ لصديقي ـــ الذي يحتل منصبا في أحد المنابر القَطرية ـــ أي نص مشابه يدين جرائم الفاشية الدينية ضد المدنيين في سوريا والعراق؛ وأنا أفهم وضع الصديق البالغ الحرج، وأحسّ بعذاب ضميره.
هذا ما يحدث مع الكثيرين، بأشكال مختلفة؛ تستقطب المنابر القطرية، مئات المثقفين، وتمنحهم فرصاً لا بديل لها؛ وقد لا يتورطون في دعم السياسة التحريرية الفظة والعدوانية، لتلك المنابر، ولكنهم يصمتون، ويتحاشون المشاركة في نشاطات سياسية أو ثقافية مضادة للفاشية الدينية أو المشروع القَطري ـــ التركي ـــ الخليجي.
لم يتورّط الليبراليون، فقط، في التنظير لأولوية مناهضة الاستبداد على أولويات المقاومة والحداثة والتنمية والدولة القومية العلمانية، بل وجدنا «ماركسيين ثوريين»، في المنابر القَطرية، ينخرطون في المنحى نفسه، انطلاقا من نظرية «الصيرورة الثورية»: هدم الأنظمة الاستبدادية بوساطة الإسلاميين ـــ بمن فيهم التنظيمات الإرهابية ـــ ما يتيح لليساريين إعداد أنفسهم في ظروف ملائمة، ومواصلة الثورة نحو الديموقراطية والاشتراكية... على أنقاض الدول والمجتمعات والحضارة!
المثقفون الملتزمون، سياسياً وفكرياً وأخلاقياً، في مواجهة القوى السوداء التي تنهش المشرق الجريح ـــ الصهيونية والوهابية والعثمانية ـــ يخوضون المعركة، فرادى، بلا مؤسسات ولا دعم ولا فرص، انطلاقاً من وازع الضمير لا غير؛ ومع ذلك، فإن أي ملاحظة نقد أو اختلاف، يبدونها إزاء حلفائهم، تغدو موضع استنكار الحلفاء!
وأختم بأنه يقع على جمهور المقاومة والتحرر العربي، مهمة تقديم الدعم المعنوي للمثقفين المقاتلين في هذا الخندق، وتفهّم الطابع التعددي للجبهة ضد الفاشية الدينية والصهيونية. ومن جهتي، أبدأ بما أراه واجباً عليّ من توجيه التحية إلى الأديب الأردني المبدع، يوسف ضمرة، الذي، على رغم ما يعاني من مشقّات الحياة، رفض، بإباء المثقف، أن يلتحق بقافلة المستوعَبين لدى منبر قَطري اشترى ضمائر العشرات من المثقفين وأنصاف المثقفين الأردنيين، كما فعل في البلدان العربية الأخرى.
6 تعليق
التعليقات
-
شكراً ناهضياترى هل كان علينا ان نخوض كل هذه الحرب المدمرة حتى نكتشف الضلال التي كنا فيه ؟وأعتقد سنبقى فيه الى متى لااعرف ؟ لانه حتى لايوجد اي -على الاقل اناكما ارى - عمل جماعي لمثقفين ملتزمين بقضايا تخص الحياة الكريمة لأاكثر الناس حتى الآن ؟ ولايوجد سوى الاصوات الفردية واعتقد ,هذا لن يكون ذات جدوى ,كما مررنا في العقود الماضية .وهذه الحرب التي نحن فيها خير دليل .وأقول بأن العلاج هو للمريض وليس للمعافى فنحن اليوم اكثر الحاحا للعمل على ذلك . وشكراً ناهض
-
في المثقف الإنتهازيتوضح المقالة واقع حقيقي عن انتهازية المثقف العربي في مواقع محددة وزمن محدد .. إنه الربيع العربي .. وعمل المال الخليجي في هذه المرة على الإستثمار في عقل المثقف العربي والسوري الفلسطيني بخاصة نموذجه عزمي بشارة وحازم نهار وسلامة كيلة والياس خوري وميشيل كيلو والحاج صالح وآخرون المتمولين بكتابات رديئة حتى على المستوى المهني ولكن أهميتهم تكمن في تاريخهم اليساري أو الشيوعي فتاجروا به فلحظات حياتهم الأخيرة . إنه انهيار لبنى قديمة قامت منذ سنين واعلنت افلاسهاوقد ظهرت بوضوح أن اساساتها كانت من ملح صخري خادع . هؤلاء القاده الماركسيون في وقت ما أصبحوا اليوم يرون بقطر والسعودية قلاع الديمقراطية الحديثة .. يالهول الإنحطاط كم كانت البلاد وكنا معها مخدوعين بمن كان المفترض أن يكونوا في الحروب المصيرية درع البلاد من أعداء الحضارة وليسوا عليها مع جحافل التتار المعاصرة . شكرا" ناهض على هذه المقالة الكاشفة الشافية للغليل .
-
صدق المقالة يقتلنامر وقت كنا نعتقد فيه أن قطر قد تشكل بديلا قوميا، ديمقراطيا، عربيا وحضاريا للأوضاع التي انحدرت، ومازالت، في منطقتنا العربية إلى ما تحت الصفر مع زيارة أنور السادات للعدو الصهيوني عام 1979. كانت هناك بعض البوادر التي سرعان ما تبددت مع بدء معارك ما سمي بـ"الربيع العربي" الذي تحول إلى مذابح كارثية في أماكن كثيرة ما زال الوطن العربي يدفع ثمنها في البلدان العربية الأهم سورية والعراق ومصر. تحولت البوادر إلى نزعة إسلامية ظلامية فاشية ابتدأت على يد أمثال العرعور والقرضاوي اللذان ما زالا حتى اليوم يحرضان على القتل والتدمير وإزالة كل ما يمت للحضارة بصلة. وما يقوله الرفيق ناهض جزء من البوادر التقدمية التي تحولت إلى ظلام وحشي دامس يشرف عليه في معظم الأحيان مثقفون عرب ارتبطت مصالحهم الشخصية بمصالح النظام القطري بشكل خاص. بعض هؤلاء المثقفين الذين يتدارون وراء امتيازات ورواتب هائلة تخلوا عن دورهم في بناء المشروع العربي القومي التقدمي وانحازوا إلى اليمين الظلامي الذي يقود عملية القتل والتدمير لكل ما هو تقدمي، علماني، وطني في المنطقة. وعلى الجميع من مثقفين وأحزاب ومجموعات ومنظمات يسارية تقدمية علمانية عربية التصدي بكل قوة لهذا المنحى ولهذا الدمار بجميع أشكال النضال مثل القتال ضد التكفير في سورية والعراق، والتصدي الثقافي.
-
مقال هام جدا. امام "مصائدمقال هام جدا. امام "مصائد المثقفين" من الضروري تعزيز ارضية وأفق الكلمة المقاومة التي ترفض اللقمة المغموسة في الذل والنفط.وهو تعزيز لا يكفيه الموقف النظري، هناك حاجة "للمادة" بالمعنى النظري والملموس معا.
-
شكراً على المقال الممتاز! علىشكراً على المقال الممتاز! على المثقفين الملتزمين من كل أنحاء الأمه العربيه تأسيس جمعيه أو منبر خاص بهم لكي يوفروا الدعم لبعضهم البعض، ولكي يشكلوا جبهة مقاومه ثقافيه واحده تقوم برصد الظواهر الفتاكه التي نعاني منها وتحليلها بحيث تشكل خطاباً مضاداً للخطاب الآخر وتكسر هيمنته. ممكن إيجاد ممولين لهكذا مشروع. على المثقفين الملتزمين أخذ زمام المبادره، وأن لا يتركوا الساحه للمثقفين المرتزقه يسرحون ويمرحون لأنهم سيزدادون جشعاً وسيستمرون بمحاولاتهم للإطباق عليكم كسمك القرش.
-
احسنت جزء من هذا المشروعاحسنت جزء من هذا المشروع المخزي الذي تكلمت عنه هو اطفاء دور المثقف الحر الذي تكلم عنه ادوارد سعيد. لا بد من البدء بتحفيز المثقفين على فضح مشاريع الرعب والتنمر الفكري ضد شعوب مظلومة. لقد انتقلنا من عضر الحقوق النسائيه الي عصر السبايا من دون ان يحرك ذلك ساكنا في مثقفينا. فشكرا لك على هذا المقال، كم بحاجة الي ان نقوم بمطالبه الاقلام الحية بالعمل جماعيا وبشكل متواصل الى ايقاظ الوعي الفكري لدى الناس الي طبيعة ما يجري.