البقاع: جريمة في قطار الشرق السريع!

البقاع: جريمة في قطار الشرق السريع!

لم يكن البقاع مسألة لبنانية على الدوام. عام 1861، وإثر انتهاء الحرب الأهلية الأولى في لبنان (1840-1861)، أعلنت السلطنة العثمانية ولادة نظام المتصرفية كحلّ وسطي بينها وبين أوروبا ــ فرنسا على وجه...

من ولاية الفقيه إلى أمة الفقاهة

من ولاية الفقيه إلى أمة الفقاهة

لم تسهم أي حضارة في نماء الفن الإسلامي بمثل ما أسهمته الحضارة الفارسية. حتى أواخر عهد الأمويين، ظلّ الفن الإسلامي يعتمد إلى حد كبير على النبات في تزيين أفاريز النقش الحروفي. تماشياً مع الميراث...

تركيا | من حافة الهاوية إلى المقصلة

حوار الحلاج وقطب

سُئل الحلاج في السجن ما الحب، قال سترونه اليوم، وغداً، وبعد غد. قُتل الحلاج في اليوم نفسه، وفي اليوم التالي قطّع، وفي ثالث يوم حُرق وذرّ رماده في الفرات. أما سيد قطب، فسئل يوم إعدامه عن الشهادتين....

تسع سنوات على الانتصار   [2]

تسع سنوات على الانتصار [2]

لم يكن صباح السابع عشر من تموز 2006 يوماً عادياً في مجريات الحرب. مع انطلاق أول عمليّة بريّة اسرائيلية ذاك الصباح قرب قرية مارون الراس، كانت وحدة ماغلان، التي تمثل جزءاً مما يدعوه الجيش الإسرائيلي...

تسع سنوات على الانتصار   [1]

تسع سنوات على الانتصار [1]

لم يكن الانسحاب الإسرائيلي، في 25 أيار عام 2000، ليتم لو لم يتمكن حزب الله من إضعاف تأييد عموم الإسرائيليين للحرب. طوال 18 عاماً، كان من شبه المستحيل على الرقابة العسكرية التعتيم على فظاعات الغرق في...

الشيعة كجماعة مُتخيلة

ضدّ القومية، لم تُعنَ الثقافتان الماركسية والليبيرالية بالموت والخلود.في كتابه الجماعات المُتخيلة يتوقف بندكت أندرسن عند المغزى الثقافي للنصب التذكارية؛ إنه لمن الصعب تخيل ضريح الماركسي – أو...

مغامرة العقل الأولى

يعتبر انتقال البشرية من ثقافة الأمومة إلى ثقافة الأبوة من أهم الانقلابات التاريخية الكبرى. في كتابه مغامرة العقل الأولى، يتنبّه فراس السواح باكراً للحالة السكونية للآلهة البدئية. برأيه، كانت الآلهة...

نقد ثقافة الحركة الإسلامية

كيف تبني الثقافات الزمن؟ وفي أي زمان من ثقافتنا نعيش؟ يحيلنا السؤال مراراً على تجريد مؤداه احتياجنا الواقعي لفهم العلاقة المتجاسرة بين الوعي والزمن والوجود. كان الفيزيائي المعاصر إيتان كلاين في سؤاله...

اجتماعيّات السلطة: عن المسجد والسجن

لكل سرد شراكة متواطئة بين راوٍ ومستمع، وكذا لكل حكاية. ثمة قاص ومنصت يتبادلان طرفي المقول كل حين. للسرد أقانيم ثلاثة، وأزمنة ثلاثة، تتبادل شرطة الإخبار والمُراد من خلال زمن القاص، زمن المتلقي،...