http://www.al-akhbar.com/ar/taxonomy/term/15470/1 ar http://www.al-akhbar.com/ar/node/78062 <p><span class="inline center"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p1_pic1.full_0.jpg" alt="" title="" class="image full" width="400" height="465" /></span><center><br /> <h1><font size="+3">فلسطين: ما تبقى لكم</font></center></h1> <p></center></p> <br class="clear" /> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78062#comment 60 عاماً على النكبة 78062 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78060 <p><span class="inline center"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p24_pic1.full.jpg" alt="من أعمال الفنان الفلسطيني تيسير البطنيجي" title="من أعمال الفنان الفلسطيني تيسير البطنيجي" class="image full" width="464" height="314" /><span class="caption" style="width: 462px;">من أعمال الفنان الفلسطيني تيسير البطنيجي</span></span></p> <p><Strong>إيلان بابِهْ </strong>*<br /> هذه السنة سنةٌ تذكارية: إنّها الذكرى الستّون للنكبة، والواحدة والأربعون للاحتلال الإسرائيلي عام 1967. وليس من حلٍّ منظورٍ لا لضحايا التطهير الإسرائيلي العرقي لفلسطين عام 1948، ولا للخاضعين لاحتلالٍ قاسٍ في الضفة الغربية وقطاع غزّة.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78060">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78060#comment إيلان بابِهْ 60 عاماً على النكبة مقال 78060 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78055 <p>لنفكر كثيراً، بعيداً من جلد الذات، ماذا بعد «الإحياء» أو معه؟ إحياء للذكرى والذاكرة والتذكير والاستذكار؟ ماذا لو أرادت قوة أن تفترس هذه الذاكرة الافتراضية غير الملموسة من الوجود؟ ماذا لو أرادت أن تحرق كتبنا وأرشيفنا إلى الأبد؟</p> <p><Strong>أسماء عزايزة</strong> *</p> <p>ملصقات لمرة واحدة، مهرجانات لمرة واحدة، احتشادات، طبعاً لمرة واحدة، كأننا نحتفل بذكرى ولادة أحدنا... إحياء من البلاستيك يعاد تصنيعه وطرقه العام التالي. «العام التالي»؟ كيف سنحيل الواقع إلى آخر ما دمنا نسبح في ركامه؟</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78055">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78055#comment أسماء عزايزة 60 عاماً على النكبة مقال 78055 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78054 <p><Strong>نجوان درويش </strong>*<br /> فكّرتُ في المفارقة التي تنطوي عليها رحلة تبدأ من مطار صنعته الثورة الجزائرية ومنحته اسم هواري بومدين بعد وفاته؛ وتنتهي بمطار سرقته الحركة الصهيونية وألصقت به اسم «بن غوريون»..<br /> الرحلة التي تمرّ أيضاً بـ«مطار الدوحة» في قطر، ومطار «الملكة علياء» في عَمّان لتقلع بك واحدة من طائرات «الملكية الأردنية» إلى «مطار اللّد» ــــ الذي أُلصق به اسم «بن غوريون».<br /> خط رحلة يجمع المغرب العربي و«الخليج» و«الميدل إيست»، ويتيح بانوراما شاسعة للنظر إلى النكبة (والذات) من زوايا وحالات مختلفة.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78054">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78054#comment نجوان درويش 60 عاماً على النكبة مقال 78054 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78053 <p><Strong>فيصل دراج </strong>*<br /> يواصل الفلسطينيون كفاحهم ضد المشروع الصهيوني، منذ منتصف العقد الثاني من القرن العشرين حتى اليوم. أنتج كفاحهم المتواتر كلمات جليلة خاصة به، مثل: الفدائي، الكفاح المسلح، الثورة، وصولاً إلى كلمة مفعمة بالحزن والرضى هي: الشهيد. بيد أنّ هذا القتال المجيد لا يلبث أن يطرح سؤالاً مرهقاً هو: إلى أين وصل الفلسطينيون بعد قتال عمره قرن من الزمن؟</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78053">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78053#comment فيصل دراج 60 عاماً على النكبة مقال 78053 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78052 <p>قفزت إلى ذهني صورة «سعيد س» بطل رواية غسان كنفاني الذي حينما وصل إلى مشارف حيفا، أحس أن شيئاً ربط لسانه وللحظة واحدة راودته فكرة أن يرجع. كان بطل غسان يزور حيفا بعد 20 سنة من مغادرتها عام 1948، وتذكّرت أنني أنا أيضاً زرتها بعد عشرين سنة من ذلك العام</p> <p><strong>محمود شقير </strong>* </p> <p> كنت مساء ذلك اليوم في حيفا، لإلقاء كلمة في مناسبة الذكرى الستين للنكبة الفلسطينية. ذهبت إلى هناك، وأعطيت لنفسي فرصة للتأمل، فيما السيارة تقطع المسافة بين القدس وحيفا.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78052">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78052#comment محمود شقير 60 عاماً على النكبة مقال 78052 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78050 <p><Strong>نبيل سليمان </strong>*<br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p22_pic1.preview.jpg" alt="" title="" class="image preview" width="143" height="250" /></span>من بين الكتّاب العرب، ربما كان عبد السلام العجيلي أكثر مَن أفرد لحرب أو نكبة 1948 مكاناً في قصصه. ومن المعلوم أنّ هذا الطبيب الكاتب كان نائباً في البرلمان السوري، وشاباً عندما تطوّع في جيش الإنقاذ. وقد كتب عن هذه التجربة المرة كثيراً، ومن ذلك قصتا «كفن حمود» و«أينما كان» من مجموعته «الحب والنفس»، وكذلك قصة «بنادق في لواء الجليل» من مجموعته «قناديل إشبيلية».<br /> لكن قصة «نبوءات الشيخ سلمان» من مجموعته «فارس مدينة القنطرة» تظل ــــ في ما أحسب ــــ أفضل ما كتب الكاتب، وربما سواه، عن المفصل الفلسطيني العربي عام 1948. وقد صاغ العجيلي هذه القصة الطويلة كمونولوج على لسان زبون دائم لخمارة دمشقية ينادى بـ«الأستاذ».</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78050">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78050#comment نبيل سليمان 60 عاماً على النكبة مقال 78050 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78046 <p>على الرغم من مرور ستين عاماً على نكبتنا في فلسطين، فإن أرشيفنا القومي لا يزال مفتقراً إلى ما يمكن اعتباره مراجعةً نقديةً شاملةً لمسيرتنا النضالية ضد التحالف الصهيوني ــ الإمبريالي بشأن فلسطين؛ غير أنّ هذا لا ينفي وجود عدد من المحاولات المتواضعة، يندر بينها ما هو صادر عن التنظيمات أو الأحزاب أو الدول المعنية والمشاركة في عملية الصراع هذا</p> <p><strong>شفيق الحوت</strong> *<br /> من يرصد محاولات المراجعة النقدية للمسيرة النضالية من أجل فلسطين، يمكنه تسجيل عدد من القناعات المشتركة، وتقديمها كعناوين.<br /> أولاً: غياب الفهم المشترك لجوهر القضية العربية في فلسطين، ولطبيعة العدو الذي نتصدى له... نتيجة لغياب هذا الفهم، وقعنا في أزمة تعريف حركتنا النضالية، وأطلقنا عليها تسميات متعددة دون إدراك الفروق بين المسميات.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78046">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78046#comment شفيق الحوت 60 عاماً على النكبة مقال 78046 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78045 <p><Strong>رؤوف مسعد</strong>*<br /> منذ عشر سنوات، وفي مناسبة مرور خمسين عاماً على احتلال إسرائيل للأراضي الفلسطينية، ذهبت إلى فلسطين/ إسرائيل لكي أشاهد على الطبيعة قيام السلطة الفلسطينية القادمة من المنفى التونسي، حاملةً في حقائبها ــــ ضمن ما تحمل من خطط ــــ وثائق «أوسلو» وتفاهماتها.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78045">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78045#comment رؤوف مسعد 60 عاماً على النكبة مقال 78045 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78044 <p><Strong>نهلة الشهال </strong>*<br /> النكبة التي تحل ذكرى وقوعها الستون ما زالت مستمرة إلى اليوم. لن أعدد الوقائع، فالجميع يعرفها، ولن أناقش وأحاجج، فالمسألة لا تقع في باب الإقناع ولا القناعات. نشرت الـ«غارديان» البريطانية على غلافها الأخير وجوه مَن تتكوّن منهم فلسطين، أو يكوّنون خارطتها: رجال ونساء من كل الأعمار والأوضاع، وعنوان يقول «إسرائيل: الاحتفال بستين عاماً على ماذا؟»، ثم النقاط الأبرز من النكبة (التي أسمّيها مستمرة، وإلا فلا معنى للإشارة إلى المناسبة)، وبأن ثلثي الفلسطينيين قد طردوا بالقوة عام 1948، و530 قرية أفرغت ودمرت، وأنهم اليوم يكوّنون أوسع كتلة لاجئين بحيث إن واحداً من كل ثلاثة لاجئين في العالم هو فلسطيني، وأن إسرائيل اليوم تقع على 78 في المئة، إلخ. إلخ !</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78044">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78044#comment نهلة الشهال 60 عاماً على النكبة مقال 78044 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78041 <p><Strong>أسامة أنور عكاشة </strong>*<br /> فلسطين، كلمة كنّا ندرسها بشكل محدود، لم نكن نعيها إلا عندما خاضت مصر حرب 56، بدأنا وقتها نعي أبعاد المؤمراة ونعتبر إسرائيل عدواً تاريخياً لنا منذ ذلك الحين. إذاً لا فرار من المواجهة بيننا، حتى مع ما يرده بعض الساسة بأنّ مصر خاضت أربع حروب نيابةً عن العرب من أجل فلسطين، وأنّه آن الآوان لتستريح بعدما دفعت الفاتورة كاملة. هذا غير صحيح، فمصر وقّعت «معاهدة السلام» في كامب ديفيد منذ أكثر من 25 عاماً...</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78041">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78041#comment أسامة أنور عكاشة 60 عاماً على النكبة مقال 78041 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78038 <p><strong>يسري نصر الله </strong>*<br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p20_pic1.preview.jpg" alt="من أعمال الفلسطينية أمل كعوش" title="من أعمال الفلسطينية أمل كعوش" class="image preview" width="201" height="250" /><span class="caption" style="width: 199px;">من أعمال الفلسطينية أمل كعوش</span></span>شكّلت الدعاية الناصرية، في المناهج التعليمية والإعلام، وعينا تجاه قضية فلسطين. لم يكن هناك شيء يذكر عما حدث في 1948، إلا عن الأسلحة الفاسدة، وخيانة الملك، والاستعمار الذي أهدى إسرائيل الأرض كما قسّم من قبل الدول العربية عبر الخرائط بجرّة قلم.<br /> باختصار، كانت هناك فجوة واسعة بين ما نعرفه عن الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين، وبين ما حدث فعلاً في 48، وظلّ ذلك حتى التحقنا بالجامعة، وتعرفنا إلى الفلسطينيين، فبدأنا نفهم المسألة بتفاصيل أكثر دقة، وبدأنا نفهم معنى كلمة لاجئين، ومعنى أن يُطرد شعب من أرضه.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78038">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78038#comment يسري نصر الله 60 عاماً على النكبة مقال 78038 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78032 <p><strong>صبري حافظ </strong>*<br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p19_pic1.preview.jpg" alt="" title="" class="image preview" width="210" height="249" /></span>هل هي نكبة واحدة التي يعانيها الواقع العربي، أم تراها نكبات متراكبة، تتوالد إحداها من الأخرى وتتفاعل معها؟ يطرح هذا السؤال نفسه علي وأنا أفكر في الكتابة عن النكبة. لأن للنكبة الواحدة في كثير من الأحيان فعل الصدمة التي توقظ الأمم وتشحذ عزائمها، وتستحثها على رد عواديها عنها. كما حدث مثلاً مع صدمة الحملة الفرنسية على مصر، التي أيقظتها ليبدأ بعدها محمد علي مشروعه التحديثي الطموح. كما كان للنكبة، التي درجنا على أنّها نكبة واحدة شهيرة هي نكبة العرب في فلسطين قبل ستين عاماً، الأثر نفسه الذي شحذ الهمم لتخليص المنطقة العربية من الاستعمار،</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78032">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78032#comment صبري حافظ 60 عاماً على النكبة مقال 78032 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78029 <p><Strong>وليد الشيخ</strong><br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p18_pic1.preview.jpg" alt="" title="" class="image preview" width="132" height="250" /></span>ولدت هناك فجأةً عام 1968، في مخيم الدهيشة على كتف بيت لحم، حيث استأجرت وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين «الأونروا» كيلومتراً مربعاً عام 1952، وبنت غرفاً صغيرة مساحة الواحدة منها حوالى 12 متراً مربّعاً لعائلة كاملة، وعلى مدخل المخيم يرفرف علم الأمم المتحدة. المكان إذاً للأمم المتحدة كلها.<br /> <Strong>■ ■ ■</strong><br /> ما علاقة «زكريا» بكل هذا؟<br /> في البيت يتحدث الجميع عن زكريا، عن التل، والحارة، ودير الجمال ومعارك مضحكة مع أهل «عجور» و«البير التحتاني». كأن الأمر حدث بالأمس فقط.<br /> الأمر أنه بين يومي 19 إلى 22 تشرين أول (أكتوبر) عام 1948 سقطت زكريا تحت هجمات المجموعات الصهيونية وشرد أهلها، تاركين وراءهم الحياة كلها.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78029">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78029#comment وليد الشيخ 60 عاماً على النكبة مقال 78029 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78026 <p><strong>سميح القاسم </strong>*<br /> أشعر بالغثيان حين يدور الحديث عن النكبة بتواريخ، فهي لم تحدث في الماضي، ولكنها حادثة الآن، ولا يجوز الحديث عنها بصيغة الماضي، فهي قائمة ومستمرة، بشكل لا يقل قبحاً وألماً عما حدث في عام 48.<br /> النكبة فعل حاضر، وليست فعلاً ماضياً، والسؤال هو كيف يمكن تحويل هذا الفعل إلى ماض في المستقبل. الآن النكبة فعل حاضر، لكن كيف نحوله في المستقبل إلى ماض؟ أرجو ألا يأتي مستقبل ويكون هذا الفعل فيه حاضراً.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78026">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78026#comment سميح القاسم 60 عاماً على النكبة مقال 78026 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78023 <p><strong>سماح إدريس</strong> *<br /> ما أبعدَ فلسطينَ في يوم نكبتها! أكتبُ هذه الكلمات وبيروتُ تَخْرج للتوّ من فصلٍ جديدٍ من الحرب الداخلية اللبنانية الطويلة (يخطئ مَن يظنّ أنها انتهت بتسليم الأسلحة والمراكز إلى الجيش، فتيار المستقبل و«الاشتراكي» ليسا حالتين ميليشيويتين فحسب، مهما كان اعتراضُنا عليهما)، سببُه المباشرُ قراران أرعنان أصدرتْهما حكومةُ السنيورة ويَستهدفان سلاحَ المقاومة. والذريعة هي هي: أمنُ الدولة وسيادتُها.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78023">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78023#comment سماح إدريس 60 عاماً على النكبة مقال 78023 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78022 <p>أداؤنا حيال إسرائيل عكس التشوّهات العميقة في بنيتنا الاجتماعية الموروثة. حتى هزيمة 1948 دارت المواجهة بين عصابات منظّمة حديثة تنتمي موضوعياً للحضارة الأوروبية، وتمثّل أكثر مستوياتها الفنية تطوراً... وكتل فلاحية بسيطة تقودها شخصيات كبيرة ذات قيمة تاريخية مهمة، لكنّ وعيها كان مثقلاً بثقافة وأيديولوجيا إقطاعية تنتمي إلى القرون الوسطى</p> <p><strong>محمد السيد سعيد</strong> *</p> <p>أتصوّر أنّ وعيي بإسرائيل والمسألة الفلسطينية مر بمرحلتين: الأولى سبقت يونيو 1967 والثانية دهمتنا بعدها بالطريقة ذاتها الذي يدهم به قطار صبياناً يمرون دونما انتباه على قضبانه. فرغم الاستثمار العاطفي الهائل الذي وضعه نظام ناصر في العداء للصهيونية وإسرائيل ظلت حقيقة بعيدة نسبياً عن التجربة المباشرة للمصريين.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78022">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78022#comment محمد السيد سعيد 60 عاماً على النكبة مقال 78022 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78021 <p><strong>نصري الصايغ</strong> * <strong><br /> I</strong>... لا بدّ، بعد ستين عاماً، من تأصيل النكبة، بطريقة أخرى، أو، بلغة مختلفة، تفلّت من مفردات التذكّر والتحسّر، تنأى عن مشايعة الأحزان، تعتدي على اجترار اليأس، تخرج عن مقاييس التأريخ.<br /> أو، لا بد، بعد ستين عاماً، من إخراج النكبة، من صورتها التي تناوبنا على رسمها: مؤامرة، تلتها مؤامرة، أنجبت مؤامرة، والضحية تفتّش عن مسؤول. أو، لا بد من الخروج من ثنائية الأمثال: الحق على الآخر الذي ضدنا، والآخر الذي فينا.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78021">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78021#comment نصري الصايغ 60 عاماً على النكبة مقال 78021 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78017 <p><strong>جان شمعون </strong>*<br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p17_pic1.preview.jpg" alt="" title="" class="image preview" width="244" height="250" /></span>يأخذك الزمن إلى متاهات تشغل الذاكرة. تبدأ بالتمرّد ثمّ العودة إلى مواقع تحيا من خلالها انتعاشاً. تستعيد حيويتها وأصالتها في مواجهة الافتعال والهيمنة. الصراع القائم والدائم يأخذ مداه، ثمّ يبيّن المسافةَ بين الصدق والباطل. اغتصاب فلسطين وسلب هويتها يعيشان في جوهر هذا الصراع. إنّ القدرة على إحياء الذاكرة البصرية عبر الصورة الثابتة والمتحرّكة، والتمكن من التعايش معها، يصبحان من إيجابيات الكائن في الزمان والمكان. إنّ قضايا الوجود الإنساني تعيش في جوهر تكوينه. تستميلني هذه الهواجس، إلى الذهاب متمسكاً بما يرافقني:</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78017">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78017#comment جان شمعون 60 عاماً على النكبة مقال 78017 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78013 <p><strong>خليل صويلح </strong>*<br /> كان قسطنطين زريق أول من اقترح مصطلح «النكبة» للتعبير عما أصاب الفلسطينيين في عام 1948، لكن هذا المصطلح يحيل عملياً إلى قاموس كامل من الجحيم الموازي: مصيبة، كارثة، اقتلاع، تهجير، نفي، إبعاد قسري، تطهير عرقي، طرد، إلغاء، إبعاد، لجوء، شتات، إبادة، مخيّم... مهما تكن التسمية لما حدث للفلسطينيين في 15 أيار (مايو) قبل ستين عاماً من اليوم، لا تكفي لوصف المشهد. ولعل إدوارد سعيد في مقدمة مَن قارب «المسألة الفلسطينية» على نحو أكثر دقة، لإقناع الرأي العام العالمي بعدالة قضية لا تزال من دون حلّ، حين قال مؤكداً «ما هو هولوكست لليهود، هو النكبة للفلسطينيين».</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78013">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78013#comment خليل صويلح 60 عاماً على النكبة مقال 78013 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78010 <p>إنشاء الدولة الصهيونية لم يكن مجرّد سعي إلى لمّ شتات اليهود داخل كيان قومي يحميهم من هولوكستات أخرى، بل كان مشروعاً ينطوي على تواطؤ مع اتجاهات استعمارية حريصة على أن تظل موجودة في منطقة حيوية بالنسبة إليها</p> <p><Strong>محمد برادة</strong> *</p> <p>تكشف النكبة التي بدأ التخطيط لها منذ نهاية القرن التاسع عشر، ثم أصبحت تجلّياً ملموساً على الأرض الفلسطينية في 1948، عن نوايا القوى الاستعمارية تجاه بلدان الشرق العربي الآخذة آنذاك بتحقيق استقلالاتها والتطلع إلى بلورة كيان عربي</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78010">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78010#comment محمد برادة 60 عاماً على النكبة مقال 78010 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78008 <p><strong>صلاح دهني </strong>*<br /> باريس 9 أيار 1948<br /> يوم سعيد لا كالأيام. انتهت فحوص آخر السنة الدراسية في معهد الدراسات السينمائية العالية، وها أنا على أتمّ الاستعداد للسفر إلى بلدي وقضاء عطلة الصيف بين أهلي وأصحابي.<br /> قطار باريس ــــ مرسيليا: أشدُّ الرحال في الصباح الباكر، ومعي حقيبة ملابس وكتب. قطار تلك الأيام بطيء. تستغرق الرحلة نحو عشر ساعات. محطة القطار لا تبتعد كثيراً عن المرفأ. أحمل حقيبتي على كتفي وأسير، في جيبي تذكرة السفر على الباخرة التي ستقلّني إلى بيروت. في الحجرة السفلية، في قاع الباخرة، أجد لي فيها شريكاً فرنسياً عجوزاً، يرحّب بي بكلمات مؤنسة، أطلّ من خلف القمرة، فأجد سريري في مستوى ماء البحر.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78008">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78008#comment صلاح دهني 60 عاماً على النكبة مقال 78008 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/78002 <p><span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p14_pic1.jpg" alt="" title="" class="image img_assist_custom" width="125" height="165" /></span>بعد نحو نصف قرن من الاحتلال، جاءني صديق أوروبي دبلوماسي بصور البيت، فقرأت الرقم الجديد على الباب الخارجي للبستان: (رقم 19)، أمّا اسم الشارع فصار بالعبرية «هراكيفت»، وقرأت أسماء السكان على المدخل الخارجي لبستاننا...</p> <p><Strong>بيان نويهض الحوت</strong>* </p> <p>في الذكرى الستّين لنكبة فلسطين، ولقيام الكيان الصهيوني، أقيمت الندوات والمعارض والاحتفالات في مختلف العواصم والمدن والقرى والمخيمات، شرقاً وغرباً،</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/78002">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/78002#comment بيان نويهض الحوت 60 عاماً على النكبة مقال 78002 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/77996 <p><Strong>أمنون كركتسكين ـــ راز </strong>*<br /> بعد ستين عاماً من الكارثة، نحن لا نحيي ذكرى مرور ستين عاماً على النكبة، فحسب، بل ستين عاماً من النكبة، من السلب والطرد والتقييدات. ومن دون التقليل من عظم الصدمة والكارثة في عام 1948، يجب ألا ننسى حقيقة أنّ العملية مستمرة وأنّ الأسس التي أدت إلى حدوث النكبة ما زالت تبلور سياسات إسرائيل حتى اليوم. وفي الوقت الذي نتركز فيه في مصيبة الماضي، نحن نقف في لبّ كارثة أخرى وفي وضعية غير مسبوقة من العنف، لا نعرف إلى أين ستأخذنا.</p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/77996">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/77996#comment أمنون كركتسكين ـــ راز 60 عاماً على النكبة مقال 77996 at http://www.al-akhbar.com http://www.al-akhbar.com/ar/node/77994 <p><strong>أنيس الصايغ</strong><br /> <span class="inline left"><img src="http://www.al-akhbar.com/files/images/nakba_p13_pic1.preview.jpg" alt="" title="" class="image preview" width="180" height="250" /></span>لا شك في أن نكبة الخامس عشر من أيار (مايو) 1948 هي، بكل المقاييس والمعاني والأبعاد، من أقسى ما حلّ بالأمة العربية (ومن ضمنها الشعب الفلسطيني) في تاريخها الحديث من ضربات موجعة تهز الكيان وتهز الجسم وتهدد الإمكانات. لكن تداعيات ما بعد النكبة، وآثارها وانعكاساتها وإفرازاتها وملحقاتها، على امتداد الستين سنة الماضية، إنما هي أقسى من النكبة الأولى، وأعمق أذى وأشمل خطورة وأشد فتكاً بالوجود والمصير العربيين.<br /> خطورة تلك النكبة وخطرها أنها ما زالت مستمرة، وأنها تتجدد في كل يوم وتمتد وتتصاعد بصور وأشكال مختلفة، وكلاً منها أفظع من النكبة الأساس. وتحمل كل صيغة من صيغ النكبة المتواصلة والمتجددة المزيد من السلبيات، كأن ما حصل في 1948 كان مجرد تمرين أوّلي لما سيحصل بعد ذلك. </p> <br class="clear" /><p><a href="http://www.al-akhbar.com/ar/node/77994">النص الكامل</a></p> http://www.al-akhbar.com/ar/node/77994#comment أنيس الصايغ 60 عاماً على النكبة مقال 77994 at http://www.al-akhbar.com