رأي

«نظرة طائر» على اللوحة الجيو - السياسية العربية
محمد عبد الشفيع عيسى

ضرورة العمل على جبر انكسارات المقاومة الفلسطينية ودعم مناعتها (الأناضول)

لعلّه بات من الصعوبة بمكان شديد، أن يفكّر المرء فى إمكان تأسيس مشروع عربي تكاملي بالمعنى الحقيقى في الآونة الحاضرة، وربما في الأجل المتوسط ، ولا نقول في الأمد المنظور.
لقد أصبح مشروع الوحدة الاقتصادية العربية وراء ظهورنا الآن، وغدا أقصى ما يمكن أن نفكر فيه مواجهة المشكلات الإجرائية والموضوعية التي تقابل (منطقة التجارة الحرة العربية الكبرى)، القائمة في كنف المجلس الاقتصادي والاجتماعي العربي بجامعة الدول العربية منذ أول العام 2005، والتي يقتصر أفقها حتى الآن على تحرير التجارة السلعية المتبادلة بين أعضاء جامعة الدول العربية المنضمّين إليها (نحو عشرين دولة) والتي لم تزد نسبتها التقريبية إلى اجمالي التجارة العربية كمتوسط الفترة 2008 – 2012 عن 13% تقريباً منها 25% للنفط والمعادن.

العدد ٢٤٠٩
جورج حبش... السؤال الصعب في الأيام الصعبة
معن بشور

في حياة الشعوب والأمم نوعان من الشهداء، نوع يقدم حياته في لحظة مواجهة مع العدو، أو في عملية فدائية ضد محتل، أو برصاصة غادرة من عميل، ونوع آخر يهب عمره كله من أجل مبادئ يؤمن بها، وقضية يعيش من أجلها، ومن أجدر من جورج حبش بلقب شهيد فلسطين والعروبة في آن بعدما نذر حياته كلها من أجل فلسطين التي اعتبر أنّ الطريق إليها يمرّ بالوحدة العربية، ومن أجل الوحدة العربية التي آمن بأنها تبنى في مسيرة النضال من أجل تحرير فلسطين.

العدد ٢٤٠٩
حروب الزيف
عامر محسن

يستغرب البعض أن نردّد، مع الفيلسوف الراحل جون بودريارد، أنّ «حرب سوريا لم تحصل» وأنّ الحملة الأميركية، ككلّ حربٍ سبقتها، تبدأ على أساسٍ معيّن، ثم تتكشّف عن كذبة ملفوفة داخل كذبة ملفوفة داخل كذبة؛ بدءاً باختراع تنظيم «خراسان»، الذي روّج له الإعلام الأميركي منبّهاً المواطنين من خطره الداهم على الحضارة الغربيّة، فانتقل الرأي العام الأميركي - خلال اقلّ من شهرين - من معارضةٍ كاسحة لأي حربٍ في المنطقة الى تأييدٍ يفوق الـ 70 في المئة للحملة، وان تضمّنت ارسال قوّات برية.

العدد ٢٤٠٨
هاني فحص، مثقف أم مثقف شيعي؟
أيمن عقيل

الا يؤتى تراث الرجل من حيث انتهى إليه اصطفافه في الربع الأخير من مسيرته(هيثم الموسوي)

هو ذلك التوق الذي لا يقاوم إلى أن لا نكون غرامشيين في الزمن الخاطئ، وإلى أن تكون الثقافة فعلُ قوة وتأثير مكتمل الأوصاف وليست مجرد مكتب حزبي يرأسه ضابط إرتباط مهمته «مكيجة» القرارات التي تصدر عن الضابط الأكبر. في مكان ما، توقف المثقف عن الاستكانة لدوره كتنويع على المقولة السلطوية المؤسِسة وأراد أن يعيد إنتاج وتوزيع هذه السلطة وأن يقتطع لنفسه حصة يراها مُستحقة.

العدد ٢٤٠٨
«داعش» تحاكم علماء الدين!
بلال ناصر الدين

لم يعد خافياً على المتتبع لحركة التيارات التكفيرية في العالم الاسلامي أن لها ارتباطاً وثيقاً بالحركة الوهابية عقيدة وسلوكاً. ولا يخفى أيضاً أن في التاريخ الإسلامي نماذج كثيرة لداعش وأخواتها، أكان في زمن الحكم الأموي أم العباسي، بل إن الأصول التي اعتمدت عليها الحركة الوهابية عند نشوئها في القرن الثامن عشر وكذلك مختلف التيارات التي نشأت في العالم الاسلامي إنما كانت ذا صلة بالتراث العقدي والحديثي الذي خلّفه الأمويون والعباسيون على حد سواء.

العدد ٢٤٠٨
هل يعتبر استهداف «داعش» في سوريا مخالفاً للقانون الدولي؟
علي إبراهيم مطر

يقول مرجع القانون الدولي جيرهارد فان غلان، في كتابه «القانون بين الأمم» إن الامتناع عن التدخل غير المشروع في شؤون الدول «من الواجبات القديمة للدول التي احتواها القانون الدولي العرفي والمواثيق الكثيرة المتعددة الأطراف التي أكدت الامتناع عن التدخل في الشؤون الداخلية والخارجية لأية دولة أخرى أو في العلاقات بين الدول الأخرى».

العدد ٢٤٠٨
من سيملأ فراغ انحسار تيار الإسلام السياسي؟
محمد سيد رصاص

الاسلاميون ما زالوا في حالة صدمة في مصر وهم في حالة تراجع دفاعي تنظيمياً وسياسياً
(الأناضول)

يعيش الاسلاميون في العالم منذ سقوط حكم «الاخوان المسلمون» في القاهرة يوم 3 يوليو 2013 ما عاشته الحركة الشيوعية العالمية عقب تفكّك الاتحاد السوفياتي في الأسبوع الأخير من عام 1991 إثر سنتين ونصف السنة من هزيمة موسكو في الحرب الباردة ومن ثم تفكك الكتلة السوفياتية: شعور بالهزيمة السياسية والفكرية مع عدم القدرة على تقديم بديل فكري - سياسي يتجاوز حالة الهزيمة إلى حالة جديدة، كما فعل لينين بعد صدمته بالحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني عندما وافق في آب 1914 على اعتمادات الحرب التي طلبتها الأركان الألمانية حيث قام بتأسيس بديل فكري - سياسي عن «الأممية الثانية» من خلال كتابي «الامبريالية» (1916) و»موضوعات نيسان» (1917) من دونه ما كان من الممكن أن يصل لما وصل إليه من استلام السلطة عقب ثورة أوكتوبر1917، حيث طلب من حزبه، في المؤتمر الذي قدم فيه موضوعاته، خلع القميص القديم، الاشتراكي الديمقراطي، وارتداء قميص شيوعي.

العدد ٢٤٠٧
حب محرّم: المملكة والجيش الحر!
عبدالرحمن جاسم

ستدرِّبُ السعودية الجيش الحر، هكذا يقول الخبر، ولو أن وزير خارجية السعودية الأمير سعود الفيصل نفى الأمر أكثر من مرّة وعبر صحفٍ سعودية عدة (عكاظ وغيرها) لكن مسألة نشره في «واشطن بوست» و»نيويورك تايمز» يقودنا إلى التأكد من أن الخبر صحيح. وعلى عادة الساسة في البلاد العربية، يصدقون أمام الصحف الغربية (الناطقة بأية لغة غير العربية) ويكذبون ملء شدقيهم أمام تلك الناطقة بالعربية. لكن ما كان غريباً ولا بد هو التساؤل الحقيقي: لماذا عادت المملكة إلى الدور الذي كانت عليه إبان حرب الخليج الأولى في تسعينيات القرن الماضي، وبدلاً من عدائها المباشر لعراق صدام حسين، تعادي وبالقوة نفسها سوريا بشار الأسد؟

العدد ٢٤٠٧
إسرائيل الثانية
صادق النابلسي

حلف «جدّة» لم يحدث محبة بدول الخليج والسعوية تحديداً (أ ف ب)

منذ أنْ خرج تصريح «بلفور» إلى العلن كصيغة حسيّة ماديّة مطلع القرن الماضي، بدا وقتذاك أنّ منطق الأحداث والمطامع يشيران إلى عملية أكبر من مجرد احتلال فلسطين، وإنما عملية توحي كل تفاصيلها بأنها محاولة لترتيب أوضاع المنطقة على خيارات محددة. ومعنى ذلك، أنّ مشروعاً كبيراً حقيقياً بدأ يتمأسس في قلب الأمة ويتحرك على خط رسم خريطة تنكّب على ترتيب النواحي الديمغرافية والثقافية والجيوسياسية والاستراتيجية بطريقة تضمن مصالح الدول الاستعمارية الغربية في حرز مصون لعشرات السنين المقبلة.

العدد ٢٤٠٧
رسائل إلى المحرر

الحاجز الغائب

تزداد عدوانية الدجاج كلما ضاقت مساحة القفص، وتشتدّ المشاحنات. وقد تدمي الدجاجات الحبيسة بعضها بعضاً. لكنّ هذا وإن كان مبرراً في عالم الدجاج، إلاّ أنّه لا يجب أن يصحّ في حالة البشر. ورغم ذلك، فإنّ المتجوّل في المكان يصارع الدقائق كي يخفي وجوده الحسي في الزحمة لئلا يغرق في دوامة نزاع مروري أو عبثي من دون أي مبرر. وكأنّ اللغة المعتمدة هي لغة العنف بكلّ وجوهها اللفظية والشكلية.

العدد ٢٤٠٧