عذراً يا جنوب

أعاد تفجير مقهى «المشيرية» في دمشق فتح ملف المقاهي الشعبية التي شكّلت لعقود ذاكرة المدينة وبرلمانها غير الرسمي.

كتب ثيودور هرتزل «أرض الميعاد» بوصفها رواية، لكنها تحوّلت إلى أحد النصوص المؤسّسة للمخيال الصهيوني.

لم تعد قلاع جبل عامل مجرد شواهد حجرية على التاريخ، بل أصبحت في قلب معركة تدور حول الذاكرة والهوية.

لا يكتفي نزيه أبو عفش في «كتاب الغائب» برثاء صديقه فاتح المدرس، بل يقدّم قراءة شعرية وفلسفية لعالم أحد أبرز التشكيليين السوريين.

■ لينة الشعلان * تتناول رواية «أخابيط» (دار رشم) للكاتبة السعودية لينة الشعلان، تداعيات تمرد الذكاء الاصطناعي على البشرية وما يخلّفه من دمار يطاول المدن والحضارات بعد أن يستولي على الروبوتات العسكرية ويحوّر برمجتها لخدمة أغراضه الخاصة. تدور أحداث الرواية حول بطلتها «تماضر» التي تعيش في هذا العالم المروّع، حيث يضطر البشر إلى التخلي عن حياتهم الحضرية والعودة إلى أساليب الترحال البدائية بحثاً عن ملاذ آمن بعيداً عن قبضة التقنية المتمردة. تطرح الرواية تساؤلات فلسفية حول اعتمادنا المطلق على الآلة في تدبير شؤوننا اليومية، وما قد ينجم عن ذلك من عواقب وخيمة إن غاب الإشراف الدقيق عليها، وتستقصي عبر مجتمعات بشرية متباينة نشأت في كنف هذا الخراب الفوارق الجوهرية بين أساليب البقاء الأنثوية والذكورية. ■ هادي التيمومي * ينسج الروائي التونسي هادي التيمومي في رواية «شيزوفرينيا» (دار ميسكلياني) عالماً روائياً معقّداً تتداخل فيه مساحات الواقع والوهم، وتمتزج الحقيقة بالخرافة. ‎تُطرد عائلة برناز من فيلّاتها الفاخرة إلى «خربة الحجّارية»، الخربة التي تلاحقها سمعة سيّئة عن الجنّ والعفاريت. ومع مرور الأيام، تتكشّف خيوطٌ تربط أفراد العائلة بشخصياتٍ غامضةٍ من الماضي، وتظهر طلاسمُ قديمة وطقوسٌ غريبة تقود الأحداث نحو منعطفاتٍ غير متوقعة. ‎تغوص الرواية في الموروث الشعبي والأساطير القديمة، وتفتح أمام القارئ باب الجنّ والأسحار والطلاسم على مصراعيه، فتقحمه فيه لتخلّصه منه ومن إرثِ ثقيل جعل حضارة بأسرها تعيش حالة فصام طويلة. ‎ ■ عبدالله العرفج * تروي رواية «ورق الكافور» (دار نوفل/هاشيت أنطوان) للكاتب السعودي عبدالله العرفج، حكاية «سيل»، الشاب النجدي الذي يغادر مدينة بريدة برّاً إلى الكويت برفقة ثمانية رجال، هرباً من وباء الطاعون وسعياً وراء الرزق، تاركاً خلفه أهله وزوجته «العنود» الذين أحزنهم رحيله، في زمنٍ كانت فيه نجد بيئةً طاردة يخرج منها الرجال نحو الشمال والغرب بحثاً عن الثراء وتحقيق الطموحات. وبعد تنقّله بين أعمال متعددة، يعمل سَيْل غوّاصاً بحثاً عن اللآلئ. وحين تتحطّم إحدى السفن التي لم يكن على متنها، يفتعل مريدو السوء في بريدة خبر وفاته وينشرونه على ألسنة البسطاء. ثم يحطّ رحاله في الهند، حيث يرتقي في عالم التجارة ويصبح ثريّاً، في حين لا يبارح طيف زوجته مخيّلته. وحين يحين أوان العودة، يعود سَيْل إلى بلاده ثريّاً، لكنّه يعود ميتاً في سجلّات النفوس، ليواجه معضلة إثبات أَنَّه على قيد الحياة واستعادة زوجته التي تزوّجت مُرغمةً في غيابه. إنها رواية الفقد والحنين، واختبار القيم الأصيلة في المغترَب، لبطلٍ صمد في وجه العواصف وعاد إلى موطنه منتصراً. ■ خالد علي زواوي * صدر عن «المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات» كتاب «سوسيولوجيا الإسلام المقاتل في فلسطين: حركة الجهاد الإسلامي نموذجاً» للباحث الفلسطيني خالد علي زواوي. يقدّم الكتاب دراسة سوسيوتاريخية معمّقة تفكك البنية التنظيمية والمرجعيات الأيديولوجية لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين، متتبعاً مسارات تحولها منذ التأسيس في مطلع الثمانينيات حتى عام 2018، ساعياً لسدّ فجوة بحثية في المكتبة العربية حول هذه الحركة التي ظلت، خلافاً لتنظيمات إسلامية فلسطينية أخرى، خارج دائرة الدراسة السوسيولوجية المستقلة. ينطلق الكتاب من سؤال محوري حول كيفية جمع الحركة بين البعد الوطني والمرجعية الدينية عبر مفهوم «الجهاد أولاً». ويبرهن المؤلف، اعتماداً على وثائق داخلية وبيانات ميدانية واستبيانات صاغت «بروفايل المجاهد» من الناحية الطبقية والعمرية والتعليمية والجغرافية، على وجود تحولات مفاهيمية جوهرية بين مرحلتَي الأمانة العامة الأولى بقيادة فتحي الشقاقي والثانية بقيادة رمضان عبدالله شلح. ويناقش الكتاب في ستة محاور صعود التيار الإسلامي بعد نكسة 1967، وأثر أوسلو، والبنية التنظيمية، ومواقف الحركة من الانقسام الفلسطيني وثورات الربيع العربي. ■ عبد الكريم حبلص * يقدّم الكاتب اللبناني عبد الكريم حبلص في كتاب «تاريخ جبل لبنان السياسي والاجتماعي - خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر (1800-1860م)» الصادر عن «دار الفارابي» قراءة تاريخية معمّقة في التحولات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي شهدها جبل لبنان في تلك الحقبة. يشرح كيف منحت هذه التحولات الكنيسة المارونية حرية اتخاذ القرار السياسي بعد أن كانت الشريك الأضعف للإقطاع، لتغدو المالك الأكبر للأرض. ويكشف الكتاب حذر البطريركية إزاء الانتفاضة الفلاحية، التي رأت فيها فرصة ثمينة للانقضاض على الإقطاعية وسلبها امتيازاتها، مع خشيتها في الوقت نفسه من سيطرة القوى الراديكالية على الشارع المسيحي. كما يتتبع مواقف الدول الكبرى التي حملت في طياتها أوهام الحملات الصليبية المتوارثة، وسعيها لتحقيقها متجاوزة دروس الماضي الذي لم يغب بعد عن ذاكرة الشرقيين. يرصد الكتاب كيف وضعت هذه الأهداف السياسية جبل لبنان على مفترق طرق خطير، إذ تداخلت الأزمات الاجتماعية الداخلية مع التدخلات الخارجية لتُحدِث أخاديد عميقة في نسيج المنطقة، فتفجّرت الأحداث في صراع دموي حاد تردّدت أصداؤه من شعاب الجبال إلى ضفاف الراين وقلب أوروبا.

في معرض «أصداء الوجود»، تتحوّل شجرة الصنوبر إلى لغة بصرية تجمع لبنان وإيطاليا، وتفتح حواراً بين الذاكرة والأسطورة والطبيعة.

 في معرضه الفردي الجديد «As Close As It Gets»، يقدّم الفنان اللبناني طارق حداد تجربة بصرية تنطلق من الصورة الفوتوغرافية، لكنها لا تتوقف عند حدود التوثيق.

 يحلّ مشروع «صُنع بسحرك - بيروت» في العاصمة اللبنانية، حاملاً معه محطة جديدة من مشروع فني عربي متنقّل يسعى إلى قراءة المدن من خلال فنونها وأسئلتها وذاكرتها. يفتتح المعرض اليوم، ويستمر حتى 25 تشرين الأول (أكتوبر)، في مركز بيروت للفن.