ENsamaha
لبنان
عرب
عالم
قضايا وآراء
ثقافة
كاريكاتور
رياضة
حياة وناس
تغطيات
المزيد
عدد اليومكتاب الأخبارأرشيف الأعدادفيديوصورأرشيف جوزيف سماحةأرشيف أنسي الحاج
PDFعدد اليوم
يوسف أصفر
يوسف أصفر

منشورات الكاتب

«مصر وبنو إسرائيل في عسير»: زياد منى على خطى كمال الصليبي
ثقافة

«مصر وبنو إسرائيل في عسير»: زياد منى على خطى كمال الصليبي

في الطبعة الثانية من «مصر وبنو إسرائيل في عسير» (دار قدمس)، يقسّم زياد منى بحثه إلى فصول عشرة، يبدأها بمدخل يعرّف من خلاله القراء إلى منهجه ويتبعه بعرض للمعضلات المنهجية. وبينما يفرد مساحة متوقعة لمحاولة البحث في جغرافية مصر وفي سياستها، فاعلاً الأمر نفسه في عسير، يسعى للإضافة إلى اشتغالات كمال الصليبي عندما يبحث في فصول منفصلة حقيقة الآثار وحقيقة البحر، وعلاقتهما بالتوراة حسب درجات ورودهما في النصوص

يوسف أصفر

22.11.2019

تركيا والنزاع على الشرق الأوسط: راهنية المسألة الكردية دائماً
ملاحق

تركيا والنزاع على الشرق الأوسط: راهنية المسألة الكردية دائماً

يوسف أصفر

19.10.2019

فيلم عن عبد الناصر من دون عبد الناصر: «الممرّ»... من نكسة الماضي إلى نكسات الحاضر
ثقافة

فيلم عن عبد الناصر من دون عبد الناصر: «الممرّ»... من نكسة الماضي إلى نكسات الحاضر

بالنسبة إلى كثيرين قد لا يكون «الممر» (كتابة وإخراج شريف عرفة ــــ 129 د ـــــ 2019) اسماً مناسباً لفيلم شريف عرفة الجديد. قد يفضلون اسماً آخر، إلا إن كان ممراً من نكسة 1967 إلى نكسات الحاضر على أنواعها، بعدما توجت الثورة المصرية بانتكاسة حاسمة، تمثلت في صعود العسكر مقابل تراجع الحريات وأحلام المساواة. عبر سيرة «بطل» في الحرب، ربما يحاول الشريط الذي طرح أخيراً في الصالات اللبنانية، التأكيد على وجود بطل واحد في المجتمع المصري هو الجيش

يوسف أصفر

15.07.2019

«بدايات»: ماركس و«ربيع الشعوب»
ثقافة

«بدايات»: ماركس و«ربيع الشعوب»

يوسف أصفر

08.01.2019

فواز طرابلسي: هذه هي مباني النظام اللبناني
ملاحق

فواز طرابلسي: هذه هي مباني النظام اللبناني

يوسف أصفر

05.02.2016

«يوم استثنائي» آخر
ثقافة

«يوم استثنائي» آخر

يوسف أصفر

21.01.2016

  • من نحن
  • وظائف شاغرة
  • اتصل بنا
  • للإعلان معنا
  • اشترك معنا

محتوى موقع «الأخبار» متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي 4.0 2026©

يتوجب نسب المقال إلى «الأخبار» - يحظر استخدام العمل لأغراض تجارية - يُحظر أي تعديل في النص، ما لم يرد تصريح غير ذلك