بول مخلوف

في عالم تتآكل فيه الحدود بين الحقيقي والمصطنع، تطلق الكاتبة الهندية أرونداتي روي صرخة ضد إمبراطوريات الذكاء الاصطناعي.

من خلال مفهوم «الحُبسة الاستعمارية»، تكشف الباحثة آن لورا ستولر كيف يمكن للتاريخ أن يكون معروفاً، لكن معناه معطّلاً، وكيف يحتكر المستعمِر حق تسمية الماضي وتفسير الحاضر، فيما يُحرم المقهور من اللغة التي تتيح له رواية جرحه والمطالبة بالعدالة

يزداد الكوكب حرارةً وضيقاً بسكّانه، وهناك من يفكّر في شراء مقعد بعيد عن ألسنة النار واللهيب. تترك المدن للفيضانات، والعمّال للهشاشة، والطبيعة للفناء فيما تُبنى الصواريخ والملاجئ والمدن المحصّنة لمن يملكون ثمن النجاة.

انضمت الروائية النمساوية إلفريده ييلينيك، صاحبة «نوبل» للآداب (2004) إلى الفرنسية آني إرنو في رفضها لإسرائيل، واضعةً صوتها الأدبي في مواجهة السياسات الإسرائيلية في فلسطين

تحت غطاء التضامن مع السجناء السياسيين الإيرانيين، تثير عريضة «الغارديان» سؤالاً أبعد من النيات المعلنة: متى تتحوّل لغة حقوق الإنسان إلى حصان طروادة للتدخل؟

برحيل راوول فانيم (1934 ــ 2026)، رفيق غي ديبور، يفقد الفكر النقدي أحد أبرز وجوه «الأممية الموقفية». منذ «ثورة الحياة اليومية»، جعل الفيلسوف البلجيكي من تفاصيل العيش ساحةً للتحرر