بعد مئة عام على ولادته، يبدو جون برجر راهناً على نحو لافت. الرسّام الذي صار ناقداً وروائياً لم يتعامل مع النظر بوصفه فعلاً بريئاً، بل سأل دائماً: من يملك الصورة؟ ومن يحدد ما نراه وكيف نراه؟
19.09.2026
تذكرنا بعض صفحات الفلسفة والأدب على مواقع التواصل الاجتماعي بمن تجب علينا قراءتهم اليوم لأنّ قراءتنا لهم تبدو ضرورة ملحّة. أحد هؤلاء هو المفكر السينيغالي بشير سليمان دياني صاحب كتاب «برغسون وما بعد الكولونيالية».
19.09.2026
نعومي كلاين: فاشية نهاية الزمن
يزداد الكوكب حرارةً وضيقاً بسكّانه، وهناك من يفكّر في شراء مقعد بعيد عن ألسنة النار واللهيب. تترك المدن للفيضانات، والعمّال للهشاشة، والطبيعة للفناء فيما تُبنى الصواريخ والملاجئ والمدن المحصّنة لمن يملكون ثمن النجاة.
19.09.2026
ضحكـة «سفينـة»!
«سفينتي الصغيرة»! أيّ لقب يدلّل به طفل صغير! هكذا كانت أمّي تناديني، خاصة عندما كنت أراها تنظر إلى صور موزّعة في كل أنحاء البيت؛ على الجدران، فوق الطاولات والرفوف
19.09.2026
سليمان بشير دياني: برغسون خارج أوروبا
تذكرنا بعض صفحات الفلسفة والأدب على مواقع التواصل الاجتماعي بمن تجب علينا قراءتهم اليوم لأنّ قراءتنا لهم تبدو ضرورة ملحّة. أحد هؤلاء هو المفكر السينيغالي بشير سليمان دياني صاحب كتاب «برغسون وما بعد الكولونيالية».
19.09.2026
ستتابعُ حربَك وأنتَ داخلَ قبرِك
من سوفَ يصلحُ كلَّ هذا الخراب؟ — جنكيز خان، متسلحاً بمكنسةٍ كهربائية.
19.09.2026
مروان عبد العال: الأسطورة في مواجهة القتل
أمّ فقدت أبناءها الثلاثة، إلهة كنعانية قديمة، وأرض تحاول النجاة من المحو: ثلاث صور يجمعها مروان عبد العال في شخصية واحدة هي «أشيرا».
19.09.2026
السجن وثقافة الجنوب... ديكور لـ«بوسة» إليانا
يحوّل كليب «بوسة» السجن، بما يمثّله من قمع وضبط للأجساد، إلى فضاء للرقص والإغراء، في محاولة لطرح تمرّد نسوي على سلطة الرجل، لكنّه يفرغ المكان من علاقات القوة والعنف التي تحكمه.
19.09.2026
لمحات
19.09.2026
جون برجر... الذي رأى وعلّمنا أن نرى
بعد مئة عام على ولادته، يبدو جون برجر راهناً على نحو لافت. الرسّام الذي صار ناقداً وروائياً لم يتعامل مع النظر بوصفه فعلاً بريئاً، بل سأل دائماً: من يملك الصورة؟ ومن يحدد ما نراه وكيف نراه؟
19.09.2026











