المقتلة مرّة أخرى

تحضر السويداء اليوم كمثال بارز عن الدم الذي يسيل في سوريا ما بعد الأسد، بعد أن حضر الساحل بقوة أيضاً. وليس صعباً القول إن ما حدث في الساحل السوري مجزرة، وما يحدث الآن في السويداء مجزرة أيضاً.
قد يختلف البعض على أسباب الحدث في السويداء اليوم، فتُرمى التهم من طرف إلى طرف، وتُلقى على طرف من الطرفين (أو الأطراف) لحظة البدء. هذا الاختلاف غير مهم، وليس سبباً للنقاش بعد أن استفحل مرض القتل في سوريا، تحديداً في جنوبها اليوم، بعد أن تنقّل من مكان إلى آخر، وشمل سوريا كلها خلال سنوات خلت.

مرض القتل المنتشر في نفوس عدد كبير من السوريين هذه الأيام، ينذر بما هو أسوأ، وإلى ما ستذهب إليه سوريا بأقدام بعض «أبنائها»، وبعض الغرباء عنها. السيّئ القادم، يبرز حضوره أكثر مع كل روح تزهق، باسم الدين، واسم الطائفة، فالقاتل يظن أنه بذلك يحيي الدين، أو يحيي طائفته، أو ربما يحيي التاريخ، والله من هؤلاء براء.

الأسوأ من القتل، هو القتل الرمزي المنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي، الدم فيه كلام بشع، لا يؤكد سوى النفوس الحاقدة الكارهة التي لا يمكنها العيش مع الآخرين. والمصيبة أن السردية مبنية بين المتخاطبين، قائمة على أسس طائفية بغيضة، يجهل أصحابها دينهم، كما يخربون دنياهم ودنيا غيرهم. فمن غير المفهوم سعادة البعض بمشهد أحد يدوس بقدمه رأس جثة هامدة، أو مشهد شاب ينتف شارب شيخ، من غير المفهوم أن السعداء هنا، حدثت بحقهم مثل هذه الأحداث تماماً، فهل سعادتهم انتقام؟ وهل الانتقام، على فرض أنه يبني البشر أو الدول، يكون من أناس عارضوا النظام ذاته الذي مارس هذه الممارسات من قبل.

أليس غريباً أن السويداء هي المكان الوحيد في سوريا الذي ظل معارضاً لنظام الأسد وجيشه، وظلت هذه المحافظة عصية عليهما، وتظاهرت ضد النظام السابق، المجرم بالمناسبة، في حين كانت دمشق كلها تسمع صوت الصواريخ التي تهوي على جوبر، ودمشق كلها تعرف أن في مخيم اليرموك جوعى، يحاصرهم الجيش والأمن السوري مع بعض الميليشيات الفلسطينية المحسوبة عليه.

الأسوأ من القتل، هو القتل الرمزي المنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي، الدم فيه كلام بشع، لا يؤكد سوى النفوس الحاقدة الكارهة التي لا يمكنها العيش مع الآخرين

الذين يقتلون رمزياً على صفحات «السوشيال ميديا»، ربما بعضهم لا يحمل سلاحاً فيقتل، لكنه يؤجّج القتل، يفتح قنوات ليجري فيها الدم بيسر. أمّا الفئة التي تتعاطى مع نفسها على أنها الأكثرية (وهي كذلك عدداً) فهي تفقد قيمتها ووجاهتها، عندما تسمح بهذه المجازر، أو لأنها صامتة عنها، فهي إذاً ستحكم كما حكم الأسد، بالقتل، بالدم، علماً أن فعل «ستحكم»، بما فيه من دلالة على الجماعة، فيه ضرب من الخيال، فما إن يستتبّ الحكم، سيتحوّل الفعل إلى «سيحكم» وحوله مجموعة من المنتخبين، يديرون مصالح الديكتاتورية الجديدة، وحينها ستتحول الأكثرية العددية، إلى أكثرية من المنكسرين الذين ستذهب نشوة إحساسهم بالظفر والانتصار على المظلومية، وسيكتشفون أن الفقر عاد ليتحكّم في رقابهم، لكن من دون قدرة على الاحتجاج هذه المرة، فالحاكم صنعته أيديهم، وانتهى الأمر، وحينها لن ينفع الندم.

المقتلة الجارية حالياً في السويداء، ستنتهي عمّا قريب، بشكل أو بآخر، وربما بتدخّل إسرائيلي مباشر أعنف من الذي جرى حتى الآن. لكن في النتيجة، ما سيحدث أن المقتلة هذه ستنتقل لتصيب مناطق أخرى، وأهلاً آخرين في سوريا، من السوريين وغير السوريين «المقيمين» في البلاد، وذلك من أجل تعميم «التربية» على الجميع، وبسط الحكم.

في السويداء، ولأسباب عدّة، تدخّلت إسرائيل، ولن تفعلها في أماكن أخرى، لكنها، وبكل تأكيد، ستنتظر المشهد حتى انتهائه، وستدخل لتجهز على الجميع، وتحكم سيطرتها على كل محيطها الحيوي، حتى وإن وصل إلى حلب شمالاً، وإلى البوكمال شرقاً، وذلك من دون أن ترسل جندياً واحداً. فبعد المقتلة الواحدة في الأماكن المختلفة، والضعف الذي سيدبّ في هذا الجسد المسمّى عربياً في سوريا ولبنان وباقي البلاد المحيطة، ستضع إسرائيل وأميركا، وأوروبا معهما، أسماء تريدها، تحكم باسم الرب أو باسم الشيطان، لكنّ الحقيقة، كل الحقيقة، أنها ستحكم باسم المستعمر، وباسم المقتلة المستمرة.

* صحافي فلسطيني