
ورد كاسوحة
منشورات الكاتب
طبيعة المدّ الحالي: افتقار اليمين إلى قوّة الدفع الشعبيّة
الهيمنة التي انعقَدت لليمين البديل في الولايات المتحدة طوال سنوات حكم ترامب، لم تكن وليدةَ الصراع مع الديموقراطيين فحسب. ثمّة بنية سياسية وجيوسياسية كاملة على الصعيد العالمي بدأت بالتخلخل تدريجياً وببطءٍ شديد بمجرّد اتضاح نتائج انتخابات التجديد النصفي
10.11.2026
مواسم الانتخابات في أوروبا والعالم: التقليد الاحتجاجي ومواجهة المدّ اليميني
الاحتجاجات الحاصلة على امتداد العالم ليست فحسب نتاج أزمات اقتصادية، على خلفية حربي أوكرانيا وإيران، وما تسبّبتا به من تضخُّم وانقطاع لإمدادات النفط والغاز والأسمدة والسلع الغذائية، وصولاً إلى التأثير على السياسات النقدية نفسها.
02.11.2026
تعقيدات المشهد الفرنسي: إرث الاحتجاج وتداخُل الأزمات
ثمّة عوامل عديدة لا يمكن من دون مقاطعتها تقدير المشهد الذي يتشكّل حالياً في فرنسا على نحو متّسق أو دقيق.
27.10.2026
السّيولة الشديدة في الإقليم: أزمة الملكيات بعد الجمهوريات
حال السيولة الشديدة التي تجتاح الإقليم، من سوريا إلى إيران واليمن، وصولاً إلى السعودية التي تَصِلها، لأوّل مرّة تقريباً، ارتدادات الانهيارات السياسية الكبرى، لا تعود فقط إلى تبعات الحرب الأميركية ضدّ طهران.
20.10.2026
جذور التقليد الرأسمالي في سوريا
لطالما مثّلت الهياكل الاشتراكية وسياسات الدعم وتقييد التدفّقات الرأسمالية، حالاً استثنائيةً في تاريخ سوريا، رغم تطبيق نسخة معدَّلة من السياسات الاشتراكية، لمدةٍ تزيد عن الأربعين عاماً، بدءاً من وصول «البعث» إلى السلطة في العام 1963.
14.10.2026
تاريخ التهميش السياسي والاجتماعي في سوريا
في الاجتماع السوري المعاصر، لم يكن التحديث وليد الصدمة الاستعمارية فحسب، بل أيضاً نتاج التعديلات الجذرية التي أحدثتها الانعطافة باتجاه الاشتراكية والعلمَنة، في بنية المجتمع السوري، المحافِظ والتقليدي جدّاً.
07.10.2026
الاغتراب السوري بين الأمس واليوم
المأزق الشديد الذي تعيشه البلاد كنتيجة للسياسات الارتكاسية الحالية نحو القروسطية المُحدَّثة، لا يتعلّق بالهويّة الوطنية المُعاد إنتاجها فحسب، بل بما هو أبعد من ذلك بكثير: علاقة البلاد مع العالم وقضايا العصر.
29.09.2026
إعادة إنتاج الهوية السورية: خليط الحداثة الشكلية والتقليد
الملحوظ في محاولات إعادة تشكيل الهويّة السورية، السياسية والثقافية، وحتى الاجتماعية، على أنقاض الحداثة الطليعيّة السابقة، هو المنحى الما بعد كولونيالي، ولكن ليس في سياق الدولة الوطنية السابقة أو حتى الدولة الأمّة المركزية
23.09.2026
السّخط الاجتماعي مزيج من الصراعين الهويّاتي والطبقي
في المناطق التي استُعيدت من سيطرة «قوات سوريا الديموقراطية»، لا سيما في محافظتي الرقّة ودير الزور، كانت ثمّة هياكل ضريبية لا تزال تعمل تقريباً وفقاً لسياسات الدعم التي كانت مُطبّقة في سوريا قبل سقوط النظام السابق.
15.09.2026
إعادة الإنتاج الاجتماعي وجدل الروابط القومية والإسلاميّة: تقسيم العمل بين الانتدابات
أحياناً لا يمكن فصل «التاريخ الشخصي» عن الإطار العامّ للانهيارات الحاصلة في المشرق العربي، منذ مئة عام على الأقلّ.
08.08.2026
الحداثتان السورية واللبنانية: مقاربة نقدية لمسار التحديث الكولونيالي في المشرق
ثمّة أكثر من مسار لعمل الانتداب على اصطناع هويات وطنيّة أو قومية بُعَيد انهيار السلطنة العثمانية. المسار الأكثر أهميةً، لجهة احتواء الهويات الجزئية، على أثَر اندثار الرابطة السلطانية، هو المجهود الفرنسي في بلاد الشام
31.07.2026
الاقتصاد السياسي للحُكم الديني: استحالة التعايش بين الرأسمالية والقروسطية
النُّظُم التي تتسبّب، بفعل بنيتها الدينية السابقة أو الحالية، بنكوصٍ غير مفهوم أو منطقي إلى القروسطية، لا تستطيع مغالَبة الواقع المحكوم بسيطرة الرأسمالية الدولية، إلا في حالات نادرة واستثنائية.
25.06.2026
