«اليوم، قُتل مئة فلسطيني. ليس في معركة. ولا في احتجاج. بل أثناء محاولتهم جلب كيس من الطحين إلى منازلهم. كيس من الطحين. مسحوق. غبار.

في قلب الرؤية المسيحيّة، لا يُفهم الإيمان على أنّه حالة شعوريّة فرديّة أو مجموعة من الطقوس والعقائد النظريّة، بل هو قبل كلّ شيء حياة متجسّدة في المسيح، مسيرة تحرّر تتجسّد في التاريخ

ليست حرّية التعبير ترفًا، وليست مجرّد بند في دساتير تُعلّق على الجدران ولا تجد لها موطئًا في الحياة اليومية. إنّها الهواء الذي يتنفّسه الوعي، وهي التربة التي تنبت فيها أفكار الشعراء، وأسئلة الفلاسفة، وصور الفنّانين، ونداءات المناضلين.

ما نراه اليوم في غزّة والضفّة الغربيّة ليس «نزاعاً»، ولا «صراعاً»، ولا «دوّامة عنف» كما يروّج الإعلام الغربي. ما نراه هو الاستعمار في أنقى صوره: استعمارٌ يُمارس على اللحم الحيّ، على الجسد الفلسطينيّ، على الأرض التي يُراد اقتلاع أهلها منها.

إنّ تفلّت العنف المجانيّ الانتقاميّ الذي نراه يتصاعد اليوم في سوريا على شكل مذابح، له أسباب كثيرة منها أنّ الجماعات المسلّحة التي باتت جزءاً من سلطة الأمر الواقع تعانق إيديولوجيات إلغائيّة متطرّفة؛ وهذا التطرّف حقيقيّ أكثر من السيناريو المكتوب الذي يقرأه «

أوصى تلاميذه أن يقفوا إلى جانب المستضعفين في الأرض الذين سمّاهم «إخوتي الصغار»