يتقاطع الزمن الديني مع الزمن العسكري في «إسرائيل»، منذ عام 1948، على نحو يجعل الأعياد تتجاوز التقويم الديني، لتصبح جزءاً من بنية الصراع نفسها، بما يوسع من التداخل بين المعتقدات «التوراتية» والحسابات السياسية والأمنية.

يبدو المشهد اليوم، بالنسبة إلى كثير من أبناء الجنوب، أقرب إلى استعادة زمنٍ اعتقدوا أنه انتهى. فالحرب الأخيرة، وما رافقها من توغّلات إسرائيلية واحتلال لعشرات القرى وتدمير أحياء كاملة، أعادت طرح سؤال التحرير بوصفه قضية حاضرة لا حدثاً من الماضي

تتعامل دولة الاحتلال مع اليد العاملة الفلسطينية كأداة ضغط إضافية على المجتمع الفلسطيني في الضفة الغربية، إذ تستخدم «تصاريح العمل» في الداخل المحتل لابتزازهم وزيادة معاناتهم الاجتماعية.