نسرين علاء الدين

لم تعد أنباء الكشف عن مقابر جماعية للسوريين أمراً غريباً، بل باتت جزءاً من «روتين الأخبار»! وينطوي ملف «المقابر الجماعية» على إشكالات كثيرة، تُصعّب مهمّة التعرف على الجثامين، فيما يحكى بعض القصص عن جثامين رقدت في قبور مخصّصة لجثامين أخرى، وعن شهداء أُلحقوا بعائلات ليست عائلاتهم

ليست ظاهرة «البسطات» جديدة على المجتمع السوري، شأنه شأن معظم المجتمعات المشابهة. لكنّ الضغوط الهائلة التي يقبع تحتها السوريّون في ظل الحرب فاقمت انتشار الظاهرة، ودفعت الكثيرين إلى اعتمادها مصدر دخلٍ لهم. لسوق «البسطات» قانون أساسي عنوانه: «البقاء للأقوى»، لا سيّما في ظل سعي عدد من صغار المتنفّذين و«المافيات» إلى الهيمنة عليه

لا يختلف المشهد في مخيم اليرموك عن معظم المناطق التي حُرّرت من سيطرة المسلّحين: عمليات نهب وسرقة لِما لم تأت عليه الحرب من محتويات، فيما يحاول قسم من السكان إخراج ما تبقى من حاجياتهم. سبع سنوات من الحرب كانت كفيلة بتدمير ما يقارب ستين في المئة من المخيّم، بحسب تقديرات أمميّة. أما ما لن تتطرّق إليه التقديرات فهو حجم ما قوّضته الحرب من أرواح أبناء المخيّم ونفوسهم